엑셀 무료 다운로드

  자살 명령을  받은 이들도 옛 사람들 못지않은 호탕함을 보이며 스스로 목숨을 끊었다.그러나 이 시대에 하늘과 땅이 보여준 조짐이나 경고는 수없이 많았다. 신들의 뜻이 로마인의 안전보다 로마인에 대한 징벌에 있다는  사실이  조짐을 통해 그렇게 명확히  드러난시대도 없었다."이것만 읽으면 누구나 서기 1세기 말의 30년 동안은 로마 제국이 정말로 엉망이었구나 하고 생각할 것이다. 게다가 타키투스는 '가까운 과거'를 기록엑셀 무료 다운로드 한 '연대기'에서도 티베리우스부터 네로에 이르기까지의 로마 제정을 극단적으로 비난하고 있다.  그의 비난이 옳다면 로마제국은 무려 82년 동안이나 악덕과 패륜이 횡행한 나라라는 예기가 된다. 그리고 저술 곳곳에 얼굴을 내밀고 있는 그의 생각을 더듬어가면, 이처럼 절망적인 상태에서 로마 제국을 구해낸 것은 네르바와 그 뒤를 이은 트라야누스라는 엑셀 무료 다운로드 결론에 이르게 된다.타키투스의 이런 역사관이 로마 제국에 대한 후세의 평가를 결정지었다. 네르바, 트라야누스, 하드리아누스, 안토니누스 피우스, 마르쿠스 아우렐리우스를 후세가 '오현제'라고 부르게된 것도 타키투스의 역사관이 후세에 미친 뿌리깊은 영향을 보여준다.물론 이 다섯 사람은 현제라고 불리 만한 기량을 갖고 있었다. 하지만 그 다섯 사람만 현제이고, 그 전후의 황제들은 모두  폭군이나 우매한 황제였을까? 그렇다면  왜 로마 제국은더 일찍 무너지지 않았을까? 오현제의 치세 기간은 83년이지만,  로마가 제정이 된 뒤 붕괴할 때까지의엑셀 무료 다운로드  기간은 500년에 이른다. 80년의  선정으로 그 전후의 420년을 버틸 수  있을까.그것은 불가능한 일이다.칼레도니아(오늘날의 스코틀렌드) 정복은 단념했어도 브리타니아에서 완전히 철수한 것은아니기 때문에, "브리타니아는 제패가 이루어졌는데도 방치했다"는 타키투스의 기술은 사실에 어긋나지만, 이것을 제외하면 타키투스가 거짓말을 한 것은 아니다. 어두운 면에만  조명을 비추는 것은 타키투스 개인의  성격이다. 타키투스와 동년배로서 그의  친구이기도 했던소 플리니우스는 타키투스처럼 현실에 분노하거나 절망하지  않는다. 다만 소엑셀 무료 다운로드  플리니우스는서간집만 남겼을 뿐 역사는 쓰지 않았다.또한 위기는 언제나 부정적인 현상일까 하는 의문도 생긴다.  인간은 자기가 살았던 시대의 위기를 다른 어느 엑셀 무료 다운로드 시대의 위기보다 가혹하게 느끼는 성향이 있다. 게다가 로마는, 만사가좋은 방향으로 순조롭게 진행되었기 때문에 융성하고, 그후에는 만사가 나쁜 방향으로 나아갔기 때문에 쇠퇴한 것은 아니다. 로마인은 기원전 753년에  나라를 세운 뒤 수없이 닥쳐온위기를 극복해가는 과정에서 융성을 이룩한 민족이다.기원전 390년에 일시적이나마 수도를 켈트족에게 점거당했을  당시는 위기가 아니었을까.그 전후에 로마인을 괴롭힌 귀족과 평민의  투쟁은? 40년에 걸친 삼니움족과의 전쟁은? 이탈리아로 쳐들어온 에피로스왕 피로스에게 고전했을 때는?(제1권 참엑셀 무료 다운로드 조)  강대국 카르타고와100년 동안 사투를 벌였을 때, 특히 명장 한니발과 맞선  제2차 포에니 전쟁으로 16년 동안고생했을 때는 위기가 아니었을까?(제2권 참조).숙적 카르타고를 제압하고 지중해 서부의 패권을 차지한 뒤에도 로마는 위기에서  영원히탈출할 수 있었던 것은 아니다.로마 사회의 불공정함을 세상에 드러낸 그라쿠스 형제의 시대.  이탈리아 반도의 여러 부족이 일치단결하여 로마에 반기를 든 기원전 90년 당시의 '동맹시 전쟁'. 그리고 마리우스와술라가 서로 상대편의 유력자 수천 명을 숙청한 10년 동안의  내전. 이 모두가 로마 국가의토대를 뒤흔들 수도 있는 위기였다.(제3권 참조).게다가 폼페이우스와 카이사르가 국가 형태 자체엑셀 무료 다운로드 를 둘러싸고 벌인 투쟁(제4권과 제5권 참조). 그 투쟁이 카이사르의 승리로 결말이 났다고 생각한 것도 잠시뿐.  카이사르 암살로 다시 안토니우스와 옥타비아누스 사이에 불이 붙은 14년 동안의 권력투쟁(제5권 후반 참조).이런 사건들은 그 하나하나가 당대의 로마인이 그대로 짓눌려  쇠퇴의 길을 걷느냐, 아니면 이겨내고 재기의 길로 돌아가느냐 하는 선택을 로마인에게 강요한 '위기'였다. 그리고 이'위기'와 '극복'의 되풀이는 오현제 시대가 끝날  무렵부터 쇠퇴기에 접어든 뒤에도 변함이없었다. 로마인의 역사는 곧 '위기와 극복의 역사'라고 바꿔 말해도 좋다는 생각마저 든다.다만 융성기의 위기와 극복은 번영으로 이어지지만. 쇠퇴기에 들어서면 위기는 극복할 수있어도 그것이 더 이상 번영으로 이어지지 않는다. 위기를